Portafolio Teológico Alejandra Alfaro B. 2010

Textos sobre Vida, Historia y Teología.

A partir de los textos leídos, ¿que tipo de relación reconocemos entre teología, vida, historia?
¿Por qué es importante la reflexión sobre la vida en la teología?

La vida a la luz de los textos examinados es clave importante en cuánto al afán teológico se refiere. De allí su reflexión para poder realizar el mismo.
La relacion teología/vida (para los creyentes) se desarrolla de manera intrínseca en la historia.
El punto de partida para la vivencia teológica es sin más, la vida y nuestro desenvolvimiento en la misma (sin afirmaciones dogmáticas o absolutismos); nuestro protagonismo.
El fundamento de la fe es la experiencia de Dios a través de la historia y el tiempo, una experiencia plasmada por ejemplo en las sagradas escrituras.

Dios es trascendencia, está ligado a la historia. Nuestro conocimiento de Dios aún hoy, en ese sentido, tiene como asentamiento la vivencia que se ha tenido de El a lo largo de la tradición humana.

¿Es la Biblia un texto "vivo"? Si lo es, ¿en qué sentido?

Considerando el hecho de que el texto bíblico fue elaborado a partir de experiencias y testimonios espirituales de seres humanos en un tiempo determinado (independientemente si fue antigüo o no) podría valorarse en un sentido teológico, que es un texto vivo; mas aún estimando que con la Biblia se desarrolla una reflexión crítica y que la teología como ya lo explica Victorio Araya tiene su raíz en la fe vivida y que al mismo tiempo va construyéndose a través de la historia y que es precisamente gracias esa articulación que reflexiona.
Aunque la concepción de “vida” en las sagradas escrituras pueda variar de acuerdo al libro, cada manifestación refleja la experiencia espiritual de un pueblo que mediaba y defendía la vida y que con el discurrir de el tiempo considero la misma como una realidad que estaba sujeta a la trascendencia, escatológicamente hablando.

En la lectura La Biblia como texto se logra captar que existen dos visiones de como se proyecta o se ha proyectado el texto sagrado: Uno que parte de Dios para el ser humano, y otro que va de persona a persona, así, se explica como las diferentes corrientes se inclinan por una o por la otra, como durante el tiempo esas proyecciones varían y como las iglesias (jerárquicamente hablando) hacen hincapié en la primera de esas visiones.
Es evidente que para los cristianos, o creyentes, la Biblia es en sí la representación mas pura e irrefutable del mensaje de Dios; debe responder a cada interrogante en cuánto a vida o fe se refiere, es perfecta e intocable, pero como dice la lectura, ¿porqué es que tan pocas veces se considera desde una perspectiva mas objetiva e imparcial como una palabra dirigida a hombres y mujeres a través de otros seres humanos que plasmaron ese mensaje en un momento determinado?... es decir, hay que partir del hecho de que la Biblia como bien sabemos y hemos comprendido durante el estudio, surge de la historia, reflexiones y fe de un pueblo inspirado en Dios. Y esto último, desde un punto de vista muy personal es la base para poder adentrarse en el tema bíblico.
La historia de la Biblia es sin duda alguna la historia del judaísmo y del cristianismo, historia que ha sido trazada y difundida por medio de las escrituras.
Esa transmisión del mensaje, de las vivencias, de sus experiencias de fe es precisamente lo que ha hecho de la Biblia un texto vivo, caracterizado por el enfoque al cambio y a la trasformación y también por su orientación a reflexionar sobre la vida.